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漫谈象棋‘精气神'

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精、气、神三者,中医称为三宝,认为它们是可分不可离的。精可化气,气可化精,精气生神,精气养神,而神则统驭精与气。鉴于三者间的互相关联,任何一个的失调都会影响其它二者,只有当三者和谐稳定时,人才能保持健康,‘精神内守;病安从来’《素问·上古天真论》。精、气、神本是古代哲学中的概念,是指形成宇宙万物的原始物质,含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人,都把“精、气、神”称为人身的三宝,如人们常说的:“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风:人有三宝神、气、精。 ”下象棋也应当讲究“精、气、神”,给人一种耳目一新的感觉。那么象棋中的“精、气、神”指什么呢?简单地说;“精'指象棋的精髓即中心理念;'气'指象棋的气势或霸气;'神'指象棋的精神升华即棋 德。 “精'指象棋的精髓,即中心理念;象棋对弈可分为开局、中局、残局三个阶段。你必须精通几种布局,辅助强大的中残力量,才能成为一个象棋高手,试想一下,一盘象棋没能体现你的中心理念攻和守就稀里糊涂的败下阵来,你心中一定责怪自己,可能技不如人,可能计算太浅,可能得意忘形,可能煮熟的鸭子飞了,凡此种种,这些都是学艺不精的后果。我们就拿'象棋第一人'许银川来说吧,他技术全面,开、中、残功夫俱佳,功力深厚。开局运用能够因人而施,制定相应策略,以己之长,攻敌之短。首先他的理论功底深厚,除了对所有的布局理论都有研究外,也有他自己擅长的布阵方法,在重大比赛中,能够进入决赛而与他竞争夺标的高手,许银川对他们的特长、特点都有所了解。许银川以战略家的角度制定不同的布局策略;或是在布阵之初就突变新着而攻其不备,或是投其所好而在不明显处暗伏着走子次序差别,精雕细琢,夺取胜利 。特级大师许银川,具有棋坛高手所必须的具备的素质:天才、勤奋、记忆力与悟性极强、功力深厚、心理素质好、比赛经验丰富等,许银川的成功还在于持有科学研究态度,不断创新,对局势有十分敏感的观察力,许银川冲杀在当今高手如林的棋坛战阵中,屡屡脱颖而出,摘取桂冠,说明他的棋艺水平已是出神入化,炉火纯青,这是许银川棋艺精湛的展示,这是他真才实学的表现。所以说象棋有了精髓,才使棋局变得精彩传神,引人入胜 ! '气 '指象棋的气势或霸气; 楚河汉界的对峙犹如两军对垒,虽坐纹枰间,胸中亦有百万雄兵,亦有运筹帷幄,演兵布阵,《三十六计》、《孙子兵法》、《六韬三略》,你可驾轻就熟,运斤如风,尽显你的智慧,尽显你的雄才伟略。你可以下出"天作棋盘星作子,雷为战鼓电为旗" 的豪迈气魄来,也可以下得"日月争光,风云际会"般电光火石,惊心动魄。下象棋贵在一气呵成,气势可以先声夺人,试想一下一盘经典名局如果没有气贯长虹的构思,没有气势磅礴的攻杀妙手,没有气定神闲的淡定,怎么可能流芳百世呢?一盘棋或一场比赛如果缺少霸气,是不可能取得骄人战绩的。今年年初,胡荣华再次对谢靖提出“要夺全国冠军”时,谢靖显得没有信心,他坦言许银川洪智、蒋川等水平明显高于自己,“夺冠难度太大了”。针对徒弟的这种消极态度,胡大师语重心长道:“作为一名棋手,首先要有夺得冠军的梦想,有了梦想才能有实现梦想的动力。”针对谢靖棋艺上棋感好、基本功好,但胆子小、拼劲不足,缺少霸气的弱点,胡大师告诫他:“在比赛中,你一定要拼字当头。冠军往往都是拼出来的。”经过恩师胡荣华的点拨,谢靖豁然开朗,信心倍增。今年9月中旬,谢靖在浙江温岭举行的象棋国手战上拼得冠军。回沪后,在备战全国个人赛的时候,胡大师又面授机宜,给谢靖夺冠进行“心理暗示”。在今年全国个人赛的最后一轮较量中,谢靖后走迎战“五连胜”的北京的特级大师蒋川。两军相逢勇者胜,谢靖经过顽强拼搏力克蒋川登上了“棋王”宝座。我们可以真切地感受到象棋的气势或霸气散发出的丰沛正能量。 ‘神'指象棋的精神升华,即棋德,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。东坡先生曾有诗云"胜负只宜供一笑,人生如此况楸枰",胜固欣然,败亦可喜,把胜负得失看着平常事,离开了棋枰,你要有荣辱得失不怒喜形于色的谦谦君子之风。不戚戚于失,不汲汲于得,一局既毕推枰而起,情欢意悦,不以物喜,不以已悲,不患得患失,但求欢娱尽兴,无论输赢,平常心以待,这是一种道,也就是东坡先生所说的棋之真道,下棋下到精神上的升华,悟出棋中三昧,棋中真道,此时的棋艺水准的高低就显得无足轻重了。 象棋的发展离不开精气神,精气神是个人干事业、创事业的力量,是团队跨越、发展的信心,是社会发展、向上的气象。

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